Skip to content

12 كاهن أرمني يعارضون بيع أراضي البطريركية في القدس

رابط المقال: https://milhilard.org/u66d
تاريخ النشر: أكتوبر 28, 2021 3:10 م
12priest
رابط المقال: https://milhilard.org/u66d

ترجمة “المغطس”

استنكر 12 كاهن من اخوية مار يعقوب المجلس الكنسي الأعلى في بطريركية الأرمن في القدس قيام البطريرك نورهان مانوغيان ونائبه الاب باريت كريتسيان وكبير الأساقفة سيفان جاربيان بتوفير عقد طويل الأمد لمدة 99 عاما لرجل أعمال أسترالي لبناء فندق. الأرض المخصصة للفنادق ارض استراتيجية على منطقة جبل صهيون في البلدة القديمة من القدس المحتلة قرب كلية اللاهوت للبطريركية الأرمن وتقع ضمن أراضي حارة الأرمن منذ القرن الرابع عشر.

حسب النظام الأساسية لأخوية مار يعقوب فان الأخوية فقط هي التي تستطيع أن تقرر أي تأجير طويل الأمد، كما وأفاد إعلان الكهنة ان الأب باريت غير مخوّل بالتوقيع عن أي وثيقة بصفته مسؤول عن ملف العقارات ولذلك فإن التوقيع يعكس تضارب مصالح بين وظيفته وحقوق الكنيسة.

وقال موقع كيغهارت المتخصص في شؤون الأرمن إنه في الوضع الطبيعي من المفترض أن يستقيل البطريرك والأب ياريستين ويتركوا القدس حيث يحمل كلاهما جنسية أمريكية، أما كبير الأساقفة سفيان جرابيان فإنه كبير بالسن وصحته لا تسمح له بالسفر حسب قول الموقع الإلكتروني.

مقالات ذات صلة

ارمن القدس يعبرون عن إستيأهم من من البطريرك

رابط المقال الاصلي

فيما يلي نص باللغة الإنجليزية للبيان كما وننشر صورة عن البيان باللغة الأرمنية مع تواقيع الكهنة.

Twelve Priests Condemn Patriarch Nourhan’s Illegal Contract

By Keghart Jerusalem Correspondent

JERUSALEM, Oct. 27– Twelve members of the Sts. James Brotherhood issued an announcement today condemning the decision of Patriarch Nourhan Manougian, Fr. Baret Yeretsian, and Archbishop Sevan Gharibian to grant a 99-year lease to an Australian businessman to build a hotel at Goveroun Bardez. The strategic land on Mount Zion, which has been part of the Armenian Quarter since the 14th century, is adjacent to the seminary and the Patriarchate residence. Its loss would be a huge blow to the 1,600-year Armenian presence in the Holy City. In the announcement, the clergymen demanded the Patriarch withdraw his signature from the contract.

The twelve clergymen have shown remarkable courage, integrity, and abiding love of the Armenian Patriarchate, the Armenian Church, and the Armenian nation in making public their opposition to the nefarious scheme. According to the Sts. James Brotherhood constitution, it’s only the Brotherhood that can decide long-term real estate transactions. As well, Fr. Yeretsian– point man of the transaction–is ineligible to sign such a document because as director of the Patriarchate’s real estate department, he would be in conflict of interest.

In the coming days and weeks, the twelve brave clergymen will need the support of Armenians everywhere to resist the expected pressures imposed by Patriarch Nourhan’s and his adviser… real estate impresario Yeretsian’s pressures. It’s no exaggeration to say the twelve clergymen have put their careers on the line to prevent the illegal transaction from proceeding.

The King of Jordan Abdullah, Mahmoud Abbas, the president of the Palestinian Authority, the Republic of Armenia and the Catholicos in Echmiadzin should take immediate steps to force Patriarch Nourhan and Fr. Yeretsian to withdraw their signatures from the Goveroun Bardez deal. Armenians around the world should write to Jordan’s king and to Mr. Abbas and urge them to use their offices to force the two wayward clergymen to reject the real estate deal.

Ideally, Patriarch Nourhan and Fr. Yeretsian should resign and leave Jerusalem at the earliest. Both, according to local reports, have U.S. citizenship. Archbishop Sevan Gharibian is too old to settle elsewhere.

ANNOUNCEMENT

Յայտարարութիւն

Այսու գրով Երուսաղէմի Սրբոց Յակոբեանց ներքոստորագրեալ միաբաններս կը յայտնենք մեր անհամաձայնութիւնը «Կովերու պարտէզ»-ի տարածքին վրայ «եօթ աստղանի» հիւրանոց կառուցելու համաձայնագրի առնչութեամբ, որ ստորագրուած է 8 Յուլիս, 2021-ին, Երուսաղէմի Հայ Պատրիարք Տ. Նուրհան Արք. Մանուկեանի, Սուրբ Աթոռոյ Լուսարարապետ Տ. Սեւան Արք. Ղարիպեանի, եւ Կալուածոց Տեսուչ Տ. Պա-րետ Ծ. Վրդ. Երէցեանի կողմէ:

«Կովերու պարտէզ»-ի համաձայնագիրը ստորագրուած է առանց Տնօրէն եւ Միաբանական ժողովներու քննարկման եւ վաւերացման, որը հակականոնական է, քանի որ այդպիսով անտեսուած է «Կանոն Միաբանական ուխտի» Յօդ. 67-ը, որը Տնօրէն Ժողովի իրաւասութեան ներքոյ կը դնէ կալուածներու տնօրինութեան հետ կապուած որեւէ որոշում, ինչպէս նաեւ անտեսուած է 2002, 2006 եւ 2015 թուականներուն Միա-բանական Ընդհանուր ժողովի կողմէ երիցս քուէարկութեամբ վաւերացուած եւ կանոն դարձած՝ «մէկէն մինչեւ քսանհինգ տարի ժամանակաշրջան ընդգրկող որեւէ համաձայնագիր կը վաւերացուի Տնօրէն Ժողովի կողմէիսկ քսանհինգէն առաւելագոյնը քառասունինը տարիներու ժամանակաշրջան ընդգրկող համաձայնագրերըՏնօրէն Ժողովը պարտի ներկայացնել Միաբանական Ընդհանուր ժողովին՝ վաւերացման համար» որոշումը:

Աւելին՝ ըստ 2015 թ.-ին երիցս քուէարկութեամբ հաստատուած կանոնի «…մէկէն մինչեւ քսանհինգ տարի ժամանակաշրջան ընդգրկող համաձայնագրերը պիտի ստորագրուին նուազագույնը երեք անձերու կողմէ՝ Պատրիարք Սրբազան Հօր (ՍԱթոռը թափուր ըլլալու պարագայինՏեղապահի կամ Պատրիարքական Փոխանորդի), ԼուսարարապետիՏնօրէն Ժողովի Ատենապետի եւ Կալուածոց Տեսչի կողմէիսկ քսանհինգէն առաւելագոյնը քառասունինը տարիներունը՝ նուազագոյնը երեք անձերու կողմէ՝ Պատրիարք Սրբազան Հօր (ՍԱթոռը թափուր ըլլալու պարագայինՏեղապահի կամ Պատրիարքական Փոխանորդի), ԼուսարարապետիՄիաբանական Ժողովի Ատենապետի եւ Տնօրէն Ժողովի Ատենապետի կողմէԱսոնցմէ Պատրիարք Սրբազան Հօր (կամ Տեղապահի), Միաբանական Ընդհանուր Ժողովի Ատենապետի ստորագրութիւնները պարտաւորիչ են»:

«Կովերու պարտէզ»-ի համաձայնագիրը Պատրիարք եւ Լուսարարապետ Սրբա-զան Հայրերէն զատ ստորագրած է նաեւ Կալուածոց տեսուչը, որը հակառակ է վերը բերուած կանոնին. Կալուածոց տեսուչը երբեք իրաւունք չունի ստորագրելու 26-49 տարուայ որեւէ համաձայնագիր, առաւել եւս 99 տարուայ համաձայնագիր:

Վերոյիշեալ համաձայնագիրը ստորագրելէ ետք, Կալուածոց Տեսուչ Տ. Պարետ Ծ. Վրդ. Երէցեան, առանց Պատրիարք Սրբազան Հօր գիտութեան քանի մը յայատարարութիւններ հրապարակեց Պատրիարքութեանս ֆէյսպուքեան էջին վրայ, որոնց մէջ կը պնդէ որ՝ թէ՛ Տնօրէն Ժողովը եւ թէ՛ Միաբանական Ընդհանուր Ժողովը տուած են իրենց համաձայնութիւնը եւ օրհնութիւնը:

Այսու գրով կը յայտնենք, թէ այդ յայտարարութիւնները իրականութեան հետ որեւէ աղերս չունին: Ո՛չ Տնօրէն եւ ո՛չ ալ Միաբանական ժողովները լուր ունեցած են այս գործարքէն: Սուրբ Աթոռոյս երկու գերագոյն մարմինները՝ Տնօրէն եւ Միաբանական ժողովները չեն քննարկած եւ ոչ ալ իրենց համաձայնութիւնն ու օրհնութիւնը տուած են վերոնշեալ համաձայնագրի ստորագրման համար:

Վանքին, Պատրիարքարանին եւ Ժառանգաւորաց Վարաժարանին ու Ընծայարա-նին կից հիւրանոցի կառուցումը պիտի մեծ անյարմարութիւններ ստեղծէ եւ խաթարէ Պատրիարքութեան եւ հոգեւոր կրթօջախի բնականոն կեանքը, գործունէութիւնն ու անդորրը՝ մեծապէս վտանգելով ապագայ մեր առաքելութեան իրականացումը:

Ամփոփելով կ’ուզենք յատուկ ընդգծել, որ Երուսաղէմի Սուրբ Աթոռը համահայկական արժէք է եւ այն բոլոր դարերու ընթացքին եղած է համայն հայութեան ուշադրութեան եւ հոգածութեան ներքոյ: Անոր գոյութեան եւ պահպանման մէջ ներդրում ունեն ինչպէս Սուրբ Աթոռի անձնազոհ միաբաները՝ իրենց նուիրեալ ծառայութեամբ, այնպէս ալ ողջ հայ ժողովուրդը՝ իր բարոյական եւ նիւթական աջակցութեամբ: Հետե-ւաբար, այս սրբազան ժառանգութեան հետ պէտք է վարուիլ խիստ զգուշօրէն եւ բար-ձըր պատասխանատուութեամբ՝ միշտ պահելով Սուրբ Աթոռոյս Կանոնադրութիւնը, որպէսզի չվտանգուի անոր դարաւոր երթը եւ յաջորդ սերունդներուն ժառանգելը:

تكافح مجلة “ملح الأرض” من أجل الاستمرار في نشر تقارير تعرض أحوال المسيحيين العرب في الأردن وفلسطين ومناطق الجليل، ونحرص على تقديم مواضيع تزوّد قراءنا بمعلومات مفيدة لهم ، بالاعتماد على مصادر موثوقة، كما تركّز معظم اهتمامها على البحث عن التحديات التي تواجه المكون المسيحي في بلادنا، لنبقى كما نحن دائماً صوت مسيحي وطني حر يحترم رجال الدين وكنائسنا ولكن يرفض احتكار الحقيقة ويبحث عنها تماشيًا مع قول السيد المسيح و تعرفون الحق والحق يحرركم
من مبادئنا حرية التعبير للعلمانيين بصورة تكميلية لرأي الإكليروس الذي نحترمه. كما نؤيد بدون خجل الدعوة الكتابية للمساواة في أمور هامة مثل الإرث للمسيحيين وأهمية التوعية وتقديم النصح للمقبلين على الزواج وندعم العمل الاجتماعي ونشطاء المجتمع المدني المسيحيين و نحاول أن نسلط الضوء على قصص النجاح غير ناسيين من هم بحاجة للمساعدة الإنسانية والصحية والنفسية وغيرها.
والسبيل الوحيد للخروج من هذا الوضع هو بالتواصل والنقاش الحر، حول هويّاتنا وحول التغييرات التي نريدها في مجتمعاتنا، من أجل أن نفهم بشكل أفضل القوى التي تؤثّر في مجتمعاتنا،.
تستمر ملح الأرض في تشكيل مساحة افتراضية تُطرح فيها الأفكار بحرّية لتشكل ملاذاً مؤقتاً لنا بينما تبقى المساحات الحقيقية في ساحاتنا وشوارعنا بعيدة المنال.
كل مساهماتكم تُدفع لكتّابنا، وهم شباب وشابات يتحدّون المخاطر ليرووا قصصنا.

Skip to content