داود كُتّاب- ملح الأرض

قال القس نبيه عباسي رئيس الطائفة المعمدانية الأردنية أنه يؤيد مبادرة إلغاء تقديم وجبة الغداء بعد مراسم الدفن. وأكد القس عباسي لـ ملح الأرض انه عندما بدأت هذه العادة كانت ظروف الحياة تختلف عن واقعنا الحاضر. “في الماضي  لم تتوفر السيارات الخاصة ولا تلفونات موبايل ولا مطاعم بوفرة، لذلك الناس كانت تأخذ مواصلات بين المدن ويأخذ وقت وجهد وكانت الناس تحضر معها اكياس رز وسكر و ذبائح وقهوة ويتم تحضير الغداء في البيوت”. واوضح القس عباسي انه كان هناك تكافل وتعاون بين الجميع انذاك، أما الان، والحمدالله، الأغلب يمتلك سيارة خصوصي ويستطيع أن يصطحب معه آخرين من الأقارب الذين ليس لديهم سيارة.

وخلص القس عباسي بالقول “الوقت المستغرق لواجب الدفن أقصاه ساعتين، ويستطيع المعزي العودة لمنزله. لذلك من المناسب تغيير وقت الدفن إما صباحًا خلال أيام العطل ونهاية الأسبوع أو في ساعة متأخره أيام الأسبوع وبذلك لا داعي لتقديم الوجبات المكلفة. لقد تغيرت الأوقات علينا ويجب أن تتغيير العادات فنحن في القرن ٢١”.

هذا وعبر القس عباسي عن أمله في اقناع زملائه رعاة الكنائس المعمدانية والمجمع الإنجيلي للخروج بقرار يشجع الجميع على إلغاء هذه العادة غير الضرورية والمكلفة.

كما وصلنا التعليق التالي من المطران سنيى ابراهيم عازر مطران الكنيسة اللوثرية في الاردن وفلسطين: “في بعض مدننا في فلسطين تم اعتماد عدم تقديم الوجبات بعد الدفن والجنازات من قبل الكنائس، على سبيل المثال في مدينة بيت جالا . إنني أؤيد هذا التوجه ورغم أن كثير من الناس يعتقدون ان وجبة الغذاء بمثابة صلاه للرحمة على المتوفي او المتوفية. لكن الحقيقة ان الرب يسمع لصلوات قلوب المؤمنين”.

اقراء تقرير “رد فعل قوي ومؤيد لاقتراح مقاطعة وجبة الطعام بعد الدفن” هنا