القس د.فارس أبو فرحة

*للتوضيح النص التالي مترجم من مقال تم ارساله لعدد من مؤسسات إعلامية مسيحية في الولايات المتحدة ولم يتم نشره لغاية الان

ولدت ونشأت انا وزوجتي في فلسطين، انا في بيت ساحور وزوجتي في غزة. رغم اننا نعيش الان في الولايات المتحدة لا تزال عائلاتنا تسكن في الضفة الغربية وغزة، ومثل باقي أبناء شعبنا الفلسطيني نحن نؤيد السلام.

لقد ملأت الأشهر القليلة الماضية أرواحنا بألم لا يوصف. إنه لأمر لا يرتاح له القلب أن تشاهد الكثير من الموت والدمار الذي يجتاح وطن عائلتنا الحبيب. لا أستطيع أن أتحمل حزني وأنا وزوجتي نشاهد دائرة العنف والكراهية والوحشية التي لا تنتهي والتي تستمر بلا هوادة ضد الأبرياء من جميع الجوانب.

إن الهجمات ذهاباً وإياباً، التي تعقبها عمليات انتقامية، والتي تحرض بدورها على المزيد من الهجمات، وتؤدي إلى هجمات إضافية، وتؤدي إلى المزيد من العنف، والآن الحرب، يجب أن تتوقف. يتم طمس الأرواح الثمينة على نطاق واسع جدًا، وبطرق شنيعة جدًا، لدرجة أنه يصعب فهمه بالكامل. يتركني مكسور الروح.

“اللامبالاة ليست خيارا. كمسيحيين، لا يمكننا أن نبقى صامتين في وجه أي ظلم.”

هناك مجموعة متنوعة من الآراء تدور حول الحرب في غزة. في الكنائس الأمريكية. لقد شكل العديد من الأشخاص وجهات نظر محددة حول الصراع. يصعب عليهم أن ينتقلوا في أفكارهم وأفعالهم فيما يتعلق بالصراع المستمر منذ 75 عامًا. لكن اللامبالاة ليست خيارا. كمسيحيين، لا يمكننا أن نبقى صامتين في وجه أي ظلم. قد يُنظر إلى صمتنا على أنه تواطؤ، خاصة من قبل أولئك الذين نهدف إلى الوصول إليهم بمحبة يسوع المسيح ورجائه. ومن المحتم علينا كمؤمنين أن نرفض العنف وسفك الدماء وأعمال الإرهاب من أي جهة كانت. للقيام بذلك، يجب علينا أن نجهز أنفسنا بكلمة الله لندرك ما يدعونا إليه في هذه الأوقات الصعبة والذي، كما هو الحال دائمًا، صانعي السلام.

الموقف الفلسطيني المسيحي

الفلسطينيون المسيحيون، ككل، يدينون بشكل لا لبس فيه العنف ضد جميع الناس من جميع الأطراف. ليس هناك شك في أن حماس لا تمثل المظالم المشروعة لشعب غزة. ولا تمثل التطلعات الحقيقية للفلسطينيين الذين يرغبون في العيش في سلام وكرامة وحرية.

“كمسيحيين، يجب علينا أن ندافع عن السلام دون اعتذار” القس فارس أبو فرحة

وبنفس الطريقة، نحن نعلم أن الرد غير المتناسب من جانب الجيش الإسرائيلي والعقاب الجماعي لسكان غزة لن يجلب السلام والاستقرار أبداً. كاتباع ليسوع، لا يمكننا أن نسمح للألم أو الخوف أو الإرهاب – أو حتى الغضب المشروع – بتبرير الانتقام الذي لا يمكن الدفاع عنه ضد كل من الفلسطينيين والإسرائيليين. ومن المؤكد أن هذا الطريق لن يؤدي إلا إلى المزيد من القتل والدمار لجميع الأطراف.

كمسيحيين، يجب علينا أن ندافع عن السلام دون اعتذار. علينا أن نكون رسل المسيح للشفاء والإصلاح لعالم مكسور. نحن مدعوون إلى مصالحة جميع الناس معًا وإلى مصالحة جميع الناس مع الله. هذا هو ما نموذجه يسوع وعظ به عندما عاش وخدم في الأرض المقدسة. لم يروج يسوع أبدًا لأيديولوجية سياسية ولم يدافع عن مملكة أرضية

ومن اللافت للنظر أنه عندما تلقى يسوع تهديدًا بالقتل من هيرودس كما جاء في لوقا الإصحاح 13، استجاب صراحةً دعوة إلى المحبة وخدمة الآخرين. لقد روج لخطة الله فوق كل شيء آخر. إن العنف ليس، ولا يجب أن يكون، عملاً يمكن الدفاع عنه لتحقيق السلام والأمن. لقد أوصانا أن نصلي من أجل جميع من هم في السلطة ونثق في أن الله يرشدهم إلى مسار العمل الصالح. ويجب ألا نسعى أبدًا إلى الانتقام أو تشجيعه لأن الانتقام للرب (رومية 12: 19).

“الصراع الإسرائيلي الفلسطيني ليس صراعاً دينياً، بل هو نزاع سياسي معقد متجذر في انتهاكات حقوق الإنسان”

يتطلب القضاء على الشر من عالمنا أكثر من مجرد الاعتماد على القنابل أو الأسلحة أو القوة العسكرية (كورنثوس الثانية 4:10). ولا يمكن تحقيق السلام الدائم إلا من خلال المفاوضات والعدالة.

وعلى النقيض من المفاهيم الخاطئة التي تُسمع وتُرى في الإعلام فإن الصراع الإسرائيلي الفلسطيني ليس صراعاً دينياً، بل هو نزاع سياسي معقد متجذر في انتهاكات حقوق الإنسان وعقود من الظلم. إن حق إسرائيل الذي لا يمكن إنكاره في الوجود والعيش بأمان يجب أن يتوازى مع حق الفلسطينيين في تقرير المصير وإقامة دولة قابلة للحياة.

استجابة تتمحور حول المسيح للحرب

السؤال الذي يجب أن نطرحه على أنفسنا في مثل هذه الأوقات المظلمة هو: أين نقف كأتباع يسوع وسط هذه الفوضى؟ كيف نجعل عواطفنا موقفنا وأفعالنا تتوافق مع منظور الله؟ كيف ننظر إلى هذا الاضطراب من خلال عدسة تركز على الإنجيل ونستجيب بطريقة كتابية للفظائع التي تحدث؟

من الناحية النظرية، ماذا سيفعل يسوع اليوم؟ أين سيذهب؟ ومن يزوره الآن؟ وعلى الرغم من أن ذلك قد يجعلنا غير مرتاحين، إلا أنه يجب علينا أن نسأل أنفسنا من “يستحق” الإنجيل. من “يستحق” الرحمة المسيحية؟ وهذا جوهر ما نؤمن به. إذا أجبنا بأي شيء أقل من “الجميع”، فإننا نخطئ في قراءة الإنجيل بأكمله.

بالنسبة لأولئك في إسرائيل الذين أصيبوا بالصدمة وما زالوا يحزنون على أولئك الذين قتلوا أو جرحوا بسبب الهجمات المؤسفة، فلا شك أن يسوع سيذهب إلى هناك ليريحهم بمحبته وقوته. وسيحزن على فقدان أرواح المدنيين الإسرائيليين الأبرياء بينما يعزي عائلات أولئك الذين تم أخذهم كرهائن.

وفي غزة، أعتقد دون أدنى شك أن يسوع سيذهب إلى هناك أيضًا. وربما ينشل جثث الرجال والنساء والأطفال الأبرياء من تحت أنقاض منازلهم المدمرة حيث قتلوا بوحشية. وربما يساعد ويطعم ويلبس أكثر من مليوني مدني بريء يبحثون عن الأمان والممر والمأوى. من المرجح أن يزور يسوع المسيحيين في غزة، بما في ذلك 25 فردًا من عائلة زوجتي، الذين لجأوا إلى الكنائس للصلاة من أجل الحماية ودعوة الله للخلاص من الموت.

تتجه أفكارنا إلى مثل المسيح عن السامري الصالح. وعلى عكس الكاهن أو اللاوي، تجاهل السامري الصالح هوية الضحية وعرقه وخلفيته الدينية. وتحرك بسرعة تقديم المساعدة والإنقاذ. ولكن أين كان السامري الصالح في 20 أكتوبر 2023، عندما أودت غارة جوية إسرائيلية بحياة ما لا يقل عن 16 مسيحيًا وألحقت أضرارًا جسيمة بكنيسة تاريخية تعود إلى القرن الخامس في غزة؟ أو في 12 تشرين الثاني (نوفمبر) 2023، عندما أطلقت القوات الإسرائيلية النار على معلمة الموسيقى وعازفة البيانو في الكنيسة إلهام فرح، البالغة من العمر 84 عامًا، فقتلتها، وتركتها تنزف حتى الموت لمدة يومين مؤلمين أمام منزلها في غزة؟ أو في 16 ديسمبر/كانون الأول، عندما وقعت ناهدة وابنتها سمر ضحية لهجوم بدم بارد نفذه قناص إسرائيلي على أرض الكنيسة؟

ماذا كان سيفعل السامري الصالح للكنيسة المعمدانية في غزة، حيث نشأت زوجتي ووجدت العزاء في إيمانها عندما قصفت وأحرقت؟ تخيل وجود ما يقرب من 1000 مسيحي يبحثون عن ملجأ داخل الكنائس ويجدون أنفسهم الآن محرومين من الوصول إلى الغذاء الكافي، أو الرعاية الطبية، أو حتى الصرف الصحي الأساسي. فهل نتعاطف معهم، كما والا نتعاطف مع 2.3 مليون من المدنيين الأبرياء الذين يكافحون من أجل الحصول على إمدادات الحياة الأساسية والذين يعيشون في 70% من المنازل والبنية التحتية في غزة التي دمرت الآن؟

كثيرًا ما نصلي من أجل السلام في القدس، لكننا ما زلنا نسارع لتلبية احتياجات الأفراد الذين وقعوا في الكوارث الطبيعية والمجاعات والظلم. ألسنا مدعوين أيضًا إلى النظر في إخوتنا وأخواتنا الذين وقعوا في مرمى الحرب، والذين ضاعت حياتهم؟ وهل يمكننا الوقوف والدعوة إلى وقف إطلاق النار الذي من شأنه أن يمنح كل طفل فلسطيني معرض للخطر الفرصة للتعرف على مخلصنا المحب؟

لقد وضع الله في نفسي لحث المسيحيين وقادة الكنيسة في كل مكان على القيام بدور فعال في شفاء جراح كل المتضررين من الحرب المستمرة في غزة. ومن الضروري أن نقول الحقيقة ، ونحث ممثلينا في الكونجرس على المطالبة بإنهاء فوري لهذه الحرب المؤلمة.

******************************************************************************

د. فارس هو مؤسس وقائد خدمة الجيل التالي اللي هدفها الأساسي هو تمكين الجيل التالي من الشباب والشابات. هو كاتب ومؤلف وحاصل على شهادة الدكتوراة في علوم القيادة الاستراتيجية والتطوير المؤسّسي. عمل فارس لحساب أكبر الشركات العالمية كمدرّب وكمستشار في عدة منظمات . د. فارس محاضر جامعي في جامعة ليبرتي في ولاية فرجينيا ويشرف أيضاً على رسائل الدكتوراه في كلية إدارة الأعمال. شغفه الأساسي هو إعداد وتطوير القادة من صفوف الجيل التالي في الشرق الأوسط وتشجيع الكنائس والمؤسسات المسيحية بكل طوائفها ومذاهبها على تتميم إرساليتها. تابعه على المواقع الرقمية التالية: 

Nextgenarabic.com

@nextgenarabic

@faresabraham