عن موقع Christian Daily International

عُيّن المحامي بطرس منصور، وهو فلسطيني من الناصرة، أمينًا عامًا جديدًا للتحالف الإنجيلي العالمي، ليصبح أول مسيحي عربي يقود هذه الهيئة العالمية.

عُيّن القائد المسيحي العربي بطرس منصور أمينًا عامًا للتحالف الإنجيلي العالمي، متعهدًا بالعمل كجهة بناء جسور لحركة إنجيلية عالمية تمتد عبر القارات والثقافات وطيف واسع من التقاليد.

في مقابلة حصرية مع صحيفة كريستيان ديلي إنترناشونال، وصف المحامي والمعلم وشيخ الكنيسة المخضرم، المولود في الناصرة، تعيينه بأنه مفاجأة ودعوة في آن واحد. وقال: “أحب الرب، وأحب كنيسته”. لطالما كان دافعي تقوية الكنيسة، وتشجيع الرعاة والمؤمنين على التقرّب من الرب. أؤمن أن الرب قد منحني بعض المواهب التي أريد الآن أن أضعها في خدمة جسد المسيح العالمي.

التحالف الإنجيلي العالمي، الذي تأسس عام ١٨٤٦، هو شبكة من التحالفات الوطنية والإقليمية التي تمثل ما يُقدّر بنحو ٦٠٠ مليون إنجيلي حول العالم. تعقد جمعيتها العامة القادمة في الفترة من ٢٧ إلى ٣١ أكتوبر/تشرين الأول في سيول، كوريا الجنوبية، حيث سيتم الترحيب رسميًا بمنصور أمينًا عامًا جديدًا للتحالف.

أقرّ منصور بأن التقدّم للوظيفة جاء بشعور من التواضع نظرًا النطاق العالمي للمنظمة. وقال: “كانت مجموعة المرشحين كبيرة جدًا، وأنا قادم من بلد صغير ذي واقع معقد للغاية. شعرتُ، في بعض النواحي، وكأنني غريب”.

قدّم اسمه بعد صلاة وتشجيع من أصدقاء واثقين من مؤهلاته. بعد أسابيع، علم أنه أُدرج ضمن القائمة المختصرة للمرشحين الثلاثة النهائيين.

بعد أيام من ذلك، وبينما كان جالسًا في درس الكتاب المقدس الأسبوعي في منزله، وصلته رسالة بريد إلكتروني تؤكد تعيينه. يتذكر قائلاً: “كنا ندرس رسالة فيلبي. فتحتها وقرأتها بهدوء. لم يلاحظ أحد. لكنها كانت بمثابة تأكيد رائع. أشكر الرب على فتح الباب”.

جذور في الناصرة: عائلة، إيمان، وشغف بالعدالة

تعود قصة حياة منصور إلى الناصرة، المدينة الجليلية المعروفة بموطن طفولة السيد المسيح. وُلد لأب كاثوليكي يوناني وأم أرثوذكسية يونانية. أصبح والده، الصحفي الرائد، “أول عربي فلسطيني يعمل في صحيفة عبرية بارزة (هآرتس)”، بينما كانت والدته أول امرأة من قريتها في قانا الجليل تتخرج من المدرسة الثانوية، وأكملت دراستها في مدرسة الناصرة المعمدانية.

بسبب عمل والده في الصحافة، انتقلت العائلة إلى القدس الشرقية بعد حرب الأيام الستة عام ١٩٦٧، وعاشت في حي عربي بين جيران مسلمين. لاحقًا، حصل والده على منحة دراسية للدراسة في كلية روسكين في أكسفورد، إنجلترا، وانتقلت العائلة لمدة عامين. التحق بطرس بالمدرسة الابتدائية هناك. قال مازحًا: “أستطيع أن أخبر الناس أنني درست في أكسفورد – مع أنها كانت مدرسة ابتدائية، وليست جامعة”. عاد إلى الناصرة، وتابع دراسته في المدرسة المعمدانية، حيث آمن بالمسيح شخصيًا خلال المرحلة الثانوية. وسرعان ما تبعه إخوته.

قال: “لقد شكّلت هذه التجربة عائلتنا. أصبح الإيمان أمرًا شخصيًا، وليس مجرد موروث”

جذب منصور إلى القانون بشغفه بالعدالة و موهبته في الكتابة والخطابة، فتابع دراسته القانونية في الجامعة العبرية. لم يكن الطريق ممهدًا – فقد درس الاقتصاد أولًا قبل أن يُقبل في كلية الحقوق – لكنه ثابر، مصممًا على أن يصبح محاميًا.

خلال سنوات دراسته، كان ناشطًا في جمعية الطلاب المسيحيين في إسرائيل، الفرع المحلي لحركة IFES العالمية، وشغل في النهاية منصب رئيس مجلس طلابها. وقال إن سنوات خدمته تلك عمقت التزامه بالتلمذة والشهادة الإنجيلية في الجامعات الإسرائيلية.

محامٍ ومعلم وشيخ كنيسة: حياة خدمة في الناصرة

بعد تخرجه، مارس المحاماة بشكل مستقل في الناصرة. كما تزوج من عبير، التي التقى بها في الجامعة. واستقر في الناصرة وأصبحا ناشطين في حياة الكنيسة المحلية.

في عام 2001، طُلب من منصور ترك مهنة المحاماة ليصبح المدير العام لمدرسة الناصرة المعمدانية، جامعته الأم. تأسست المدرسة عام ١٩٣٥، وتخدم حوالي ١٠٠٠ طالب من مرحلة رياض الأطفال حتى الصف الثاني عشر، وهي معروفة بتفوقها الأكاديمي وقيمها المسيحية الراسخة.

وقال: “بفضل سمعتها المتميزة، لدينا باب مفتوح لنشر الإنجيل”. جميع الطلاب، بمن فيهم ٢٠٪ من المسلمين والأغلبية من خلفيات كاثوليكية وأرثوذكسية، يحضرون دروس الكنيسة والكتاب المقدس.

اكتسبت المدرسة سمعة طيبة ليس فقط بفضل منهجها الأكاديمي الصارم، ولكن أيضًا بفضل غرسها للروح والإيمان. وصفها منصور بأنها “مكان مميز يجمع بين التعليم والشهادة المسيحية”.

عملت زوجته عبير، وهي مستشارة تربوية، في المدرسة أيضًا قبل تقاعدها المبكر لأسباب صحية. وقد ربيا معًا ثلاثة أطفال، جميعهم من خريجي مدرسة الناصرة المعمدانية.

ابنهما الأكبر، طبيب، متزوج من طبيب آخر، وينتظر الزوجان مولودهما الأول – أول حفيد لعائلة منصور. حصل طفلهما الثاني على منحة رودس، وأكمل بحث الدكتوراه في جامعة أكسفورد، ويبدأ الآن دراسات ما بعد الدكتوراه في القدس. أما ابنتهما الصغرى، وتتابع دراستها العليا في الاتصالات والإعلام في جامعة حيفا.

قال منصور: “أنا محظوظ بعائلتي. زوجتي هي سند البيت، ورفيقتي وحب حياتي”.

إلى جانب عمله القانوني والتعليمي، انخرط منصور بعمق في الخدمة الإنجيلية. ساهم في تأسيس جماعة معمدانية جديدة في الناصرة، حيث خدم لمدة 15 عامًا كشيخ، معظمها بدون قس. ويواصل الوعظ وتقديم الترجمة الإنجليزية في الصلوات.

كما خدم في اللجنة التوجيهية لقرية الناصرة، وهي موقع تاريخي حي يُعيد إحياء الجليل في القرن الأول الميلادي لسرد قصة يسوع. وقال: “إنه مكان مميز للغاية”، حيث يمكن للزوار رؤية معصرة زيتون عاملة، ومعصرة نبيذ، ومنازل مُعاد بناؤها من عهد المسيح.

يتشارك زوار قرية الناصرة وجبة طعام تقليدية من القرن الأول، تعكس بساطة الحياة اليومية في زمن يسوع – الخبز و البقوليات والزيت والفواكه، وفي المناسبات الخاصة، السمك أو اللحم.

على مر السنين، استقبل الموقع مئات الآلاف من الزوار الذين يأتون للسير في “مسيرة الأمثال”، حيث يختبرون الحياة اليومية كما كانت في القرن الأول، ويستمعون إلى تعاليم يسوع في تلك البيئة. يغادر الكثيرون منهم بتجربة روحية عميقة، متأثرين بالطريقة التي تتجسد بها القصة التوراتية.

تعكس هذه المبادرات قناعته بأن الإنجيليين، على الرغم من كونهم أقلية صغيرة في إسرائيل، يمكنهم إحداث تأثير هائل من خلال تقديم شهادة صادقة.

إنه يُبرز مجتمعنا”: لحظة تاريخية للإنجيليين العرب

 قُوبل خبر تعيين منصور أمينًا عامًا للرابطة الإنجيلية العالمية تهاني حارة في الناصرة وخارجها. قال: “الناس متحمسون للغاية، وفخورون جدًا”. “تلقيت مئات، بل آلاف، الرسائل – ليس فقط من الإنجيليين، ولكن أيضًا من الأصدقاء والمعارف في دوائر أخرى. تواصل معي بعض الأشخاص الذين انقطعت عنهم الصلة منذ فترة طويلة لتهنئتي”.

يحمل هذا التعيين ثقلًا رمزيًا داخل المجتمع الإنجيلي العربي في إسرائيل. لعقود من الزمن، كان الإنجيليين العرب أقلية صغيرة – غالبًا ما تم تهميشهم من قبل الدولة والتقاليد المسيحية الأوسع. لذا، فإن انتخاب منصور للقيادة العالمية يُعدّ حدثًا تاريخيًا.

قال: “الأمر لا يتعلق بي وحدي، بل إنه يُبرز مجتمعنا. إنه يُؤكد أننا جزء من العائلة الإنجيلية العالمية”.

العيش بين عالمين: هوية منصور الفريدة كإسرائيلي وفلسطيني

منصور صريح بشأن تعقيدات هويته. قال: “أنا إسرائيلي وفلسطيني في آنٍ واحد. عندما يتقاتل الإسرائيليون والفلسطينيون، أكون في الوسط”.

هذا الواقع جعله مدركًا تمامًا الثقافات ووجهات النظر المختلفة. عيشه كمسيحي عربي في مجتمع ذي أغلبية مسلمة جعله متناغمًا مع هموم المسلمين. وبصفته مواطنًا إسرائيليًا في بلد ذي أغلبية يهودية، تعلم أيضًا فهم وجهات النظر اليهودية – العلمانية والدينية على حد سواء.

داخل المجتمع المسيحي، يُشكل الإنجيلين أقلية صغيرة، وغالبًا ما يُنظر إليهم بريبة من قِبل الكاثوليك والأرثوذكس. قال: “هذا علمني التعاطف”.

أقر منصور بأن هويته قد تُشكل تحديًا لمختلف الأطراف، لكنه يعتقد أنها تُمكّنه من تعزيز الحوار بشكل فريد.

وقال: “قد يكون من المُلفت للعديد من الإنجيليين رؤية شخصٍ يتولى دورًا عالميًا بارزًا وهو أيضًا مسيحي فلسطيني. هذا يُبرز شعبنا، وهو أمرٌ يُسعدني. أودّ أن أكون جسرًا بين مختلف المذاهب اللاهوتية وبين الناس الذين يحملون آراءً مُختلفة تمامًا حول الأرض المقدسة”.

أكد أنه لا يرغب في الخوض في السياسة الحزبية، لكنه يأمل أن يُوسّع وجوده نطاق الفهم. وقال: “بالنسبة لبعض المسيحيين الصهاينة، يُعدّ وجود مسيحي فلسطيني أيضًا – مع أنهم قد يدعون الفلسطينيين إلى مغادرة أرضهم – تحديًا. من ناحية أخرى، بالنسبة للفلسطينيين، يُمكن أن يُشكّل كوني إسرائيليًا وإنجيليًا تحديًا أيضًا. لا أريد أن أكون كل شيء للجميع، لكنني لا أريد أن أكون لا أحد للجميع أيضًا”، مضيفًا أن هدفه هو تجسيد روح المسيح التي تجمع الناس رغم الانقسامات.

واستشهد بتعاليم يسوع في التطويبات ودعوته لأتباعه ليكونوا صانعي سلام، وأضاف: “ربما في منصبي أستطيع مساعدة الناس على التواصل مع بعضهم البعض، ورؤية احتياجات بعضهم البعض، والاعتراف بأن كل إنسان خُلق على صورة الله. حتى عندما يصعب استيعاب ذلك، يجب ألا نُشوّه صورة الله في الآخر، حتى لو اعتُبر ذلك الشخص خصمًا”. وقال منصور إنه يواصل الصلاة من أجل السلام في الأرض المقدسة ونهاية الحرب في غزة.

وأكد منصور أنه يُواصل الصلاة من أجل السلام في الأرض المقدسة ومن أجل إنهاء الحرب في غزة. الوحدة حول الأساسيات: رؤية للأسرة الإنجيلية العالمية

يعتقد منصور أن هذه الخلفية تؤهله أيضًا للعمل كجسر في الكنيسة العالمية والمجتمعات المعقدة للغاية التي يعيش فيها الإنجيليين. قال عن إسرائيل: “لدينا أناس ليبراليون جدًا، وأناس محافظون جدًا، وكل ما بينهما. لقد عشت بينهم جميعًا. ربما يساعدني ذلك على الفهم وأن أكون أكثر حساسية.”

إذا كانت هناك رسالة واحدة يأمل منصور في إيصالها إلى WEA، فهي الوحدة حول أساسيات الإيمان والقبول الكريم في كل شيء آخر.

قال: “نتشارك معًا في ألوهية المسيح، وسلطة الكتاب المقدس، وبشارة الخلاص. هذه هي الأساسيات. في قضايا أخرى، يجب أن نقبل تنوع بعضنا البعض. في كثير من الأحيان، تُرفع القضايا الثانوية إلى مستوى الإيمان نفسه.”

وذكر النقاشات اللاهوتية حول إسرائيل، وأدوار المرأة، أو الكالفينية كأمثلة على النزاعات التي يمكن أن تصرف الانتباه عن الإنجيل. في هذه الأثناء، دعانا يسوع إلى محبة بعضنا البعض وإعلان البشارة. هذا ما يجب أن نركز عليه.

أكد منصور على أن الإنجيليين يجب ألا يركزوا فقط على التحول الشخصي، بل أيضًا على التحول المجتمعي.

وقال: “نحن مدعوون لتعريف الناس بيسوع. لكن يجب علينا أيضًا أن نظهر أن يسوع قادر على تغيير المجتمعات – الزواج، الأعمال، طريقة تعامل الناس مع بعضهم البعض. من خلال الروح القدس، يمكن أن يكون هناك تحول نحو الأفضل”.

ويأمل أن تتحدث الكنيسة بوضوح أكبر عن السلام والعدالة. وقال: “أود أن يكون للكنيسة العالمية صوت أقوى في هذه القضايا. لا للتقسيم، بل للشهادة بأن يسوع يُهيئ طريقًا أفضل”.

وعندما سُئل عن رؤيته للرابطة الإنجيلية العالمية، قال منصور إنه يريد أن يبدأ بموقف الإنصات. وأوضح: “ليس لدي رؤية جاهزة. عليّ أن أستمع أولًا – إلى مجلس الإدارة، إلى التحالفات الإقليمية والوطنية، إلى الموظفين. عندها فقط يمكننا أن ندرك معًا ما يدعونا الله إليه”.

وأقر بتنوع الإنجيلية في جميع أنحاء العالم. قال مبتسمًا: “هذه منظمة تدّعي تمثيل 600 مليون إنجيلي، وستجدون 600 مليون رأي. لكن إذا حافظنا على جوهرها الأساسي، وسمحنا بالتنوع في القضايا الثانوية، يُمكننا المضي قدمًا معًا”. 

سيُقدّم منصور دوره الجديد علنًا في الجمعية العامة للرابطة الإنجيلية العالمية في سيول في أكتوبر المقبل. 

وقال: “أتمنى أن نختم الجمعية متحدين، متحدين وراء رؤية إيصال يسوع إلى العالم”. “إذا استطاع الناس أن يضعوا جانبًا الأنا والخلافات اللاهوتية البسيطة ويتحدوا وراء رؤية الرابطة الانجيلية العالمية، فسيكون ذلك مرضيًا للرب وبركة للعالم”.

وأقرّ بأن الأمر لن يكون سهلًا. وقال: “من السهل أن نقول: كونوا متحدين، لكن حل المشاكل التي تُفرّقنا أمر صعب”. “مع ذلك، نحن أهل الكتاب المقدس. إذا استطعنا أن نضع جانبًا ما هو ثانوي ونحافظ على الشيء الرئيسي – إنجيل يسوع – فسنكون مباركين”. وفي معرض تلخيصه لجوهر نهجه، قال منصور: “أسعى جاهدًا لأكون على مثال المسيح، فأجمع الناس. يسوع هو أمير السلام، وقد دعانا أن نكون صانعي سلام. هذه هي رسالتي”.