
السابق The Damascus church bombing and the collapse of Middle East Christianity
ملح الأرض– داود كًتّاب
قال القسّ الأمريكيّ الفلسطينيّ خضر اليتيم وهو المُدير التنفيذيّ لدائرة العدل والخدمات في المجلس اللّوثريّ الإنجيليّ في أمريكا إنَّ سُلطات مطار نيوارك الأمريكيّ احتجزته وحقَّقَتْ معه فور وصوله من مطار جوهانسبرغ في جنوب أفريقيا. وقال اليتم لـ ملح الأرض إنَّه أثناء التّحقيق طالبوا رؤية حساباته على السوشال ميديا إلّا أنَّه رفض. وقد استمرَّ التّحقيق عشرون دقيقة. أمّا التّوقيف في المطار فطال أكثر من ساعة.
والمعروف أنّه في عهد الرّئيس الأمريكي الحاليّ دونالد ترامب ازدادات بشكلٍ مُفرطٍ عمليّات التّحقيق والتّأخير في المطارات للقادمين للولايات المُتّحدة حتّى مِمَّن هم مواطنين أمريكا مثل القسّ اليتيم.
وكان مجلس الكنائس العالميّ قد أصدر بيان هام (اقرأ ترجمة البيان في نهاية المقال) شارك في صياغته خضر اليتيم ومجموعة كبيرة من الأشخاص، اعتبر أنَّ ما تقوم به إسرائيل في الأراضي الفلسطينيّة المُحتلّة هو جريمة الإبرثايد (التمييز العنصريّ).
وقال القسّ اليتيم لـ ملح الأرض “لقد عملنا بجهدٍ متواصلٍ مع كافّة المسؤولين في اللّجنة التنفيذيّة للمجلس لغاية أنْ اقتنعوا باستخدام عبارة أبرثايد. وقال البيان الختاميّ للمؤتمر الّذي استمرَّ من 18-24 حزيران: “إنَّ مجلس الكنائس العالميّ يقف بحزمٍ ضدَّ أيّ شكلٍ من أشكال العنصريّة، بما في ذلك مُعاداة السّامية، والعنصريّة ضدَّ العرب، وكراهيّة الإسلام. ومع ذلك، فإنَّ المعاناة الّتي لا تُطاق الّتي يتكبَّدها شعب غزّة، وتصاعد العنف والقمع في الضفّة الغربيّة والقدس، تُلزِمُ زمالة الكنائس العالميّة بالتحدُّث بوضوحٍ وإلحاحٍ، والالتزام بمبادئ العدالة بموجب القانون الدّوليّ والأخلاق”.
هذا ونشر القسّ اليتيم وهو من مواليد مدينة بيت جالا الفلسطينيّة النصّ التّالي على صفحته على الفيسبوك:
بعد رحلةٍ طويلةٍ استغرقَتْ ١٥.٥ ساعة من جوهانسبرغ إلى نيوارك -ممتنًا لترقيتي إلى الدّرجة الأولى- كنتُ قد خطَّطتُ للرّاحة وإعادة شحن طاقتي في صالة بولاريس قبل مواصلة رحلتي إلى فلوريدا. ولكن بدلًا من ذلك، رُزقتُ فجأةً ودون أيّ تفسير إلى مركز احتجاز في مطار نيوارك.
على الرغم من كوني مُسافرًا مُتكررًا مع برنامجي Global Entry وTSA Precheck، ومع جميع الوثائق والتّصاريح اللّازمة، فقد احتُجزتُ واستُجوبتُ لما يقرب من ٢٠ دقيقة. طرحوا عليّ أسئلةً مُتطفّلةً، ودقّقوا في تفاصيل حياتي، وطلبوا الوصول إلى حساباتي على مواقع التّواصل الاجتماعيّ -وهو ما رفضته- بل وسألوني إنْ كان لديّ أيّ حسابات بأسماء مُستعارة.
لم يُخبرني أحدٌ عن سبب احتجازي. لم يكن هناك أي تفسير. لا مبرر. وجدتُ نفسي أنتظر، مرتبكًا، ومضطربًا بشكل متزايد.
أُجبرتُ على مغادرة المكان الذي كنتُ فيه. ما كان أكثر إيحاءً وحزنًا هو الانقسام العرقي الصارخ الذي رأيته: كل عامل في مركز الاحتجاز كان أسود؛ وكل محقق أبيض. ماذا يكشف هذا عن الأنظمة التي نطبقها في هذا البلد؟
وعندما وصلتُ أخيرًا إلى نقطة التفتيش الأمنية لمواصلة رحلتي، تم اختياري “عشوائيًا” مرة أخرى. تم مسحي ضوئيًا أربع مرات. قالوا لي إن الجهاز “لم يستطع اكتشافي”. ماذا يعني ذلك؟ هل أنا غير مرئي؟ أم يُنظر إليّ فقط على أنني مشبوه – بسبب هويتي؟
كأمريكي، أنا غاضب. أنا مجروح. لكن قبل كل شيء، أنا مصمم.
لقد تذكرتُ اليوم – بشكل مؤلم – العمل الجاد الذي لا يزال يتعين علينا القيام به في هذا البلد. نعم، لقد قُدِّمت محاضرة للمحقق عن “السلام” و”العدالة” وكيف يُلزمنا الإنجيل بأن نكون صانعي سلام، أردتُ أن أسأل: هل أمريكا حقًا لجميع الأمريكيين؟
أعتقد أنه ممكن. ما زلتُ أؤمن بوعد هذه الأمة. لكن يجب أن يتحقق هذا الوعد – للجميع. لذا سأعود إلى الوطن بقلبٍ مُثقل، ولكن بحماسٍ داخلي. لأن أمريكا قادرة على أن تكون أفضل. ويجب أن تكون كذلك. ليس بتجاهل الظلم، بل بمواجهته. ليس بالصمت، بل بالتحدث.
الأمر لا يتعلق بي وحدي، بل يتعلق بنا جميعًا. لنجعل أمريكا أفضل، ليس فقط من جديد، بل لأول مرة، للجميع.
مسودة بيان بشأن فلسطين وإسرائيل: دعوة لإنهاء الفصل العنصري والاحتلال والإفلات من العقاب في فلسطين وإسرائيل
إِنَّمَا لِيَجْرِ الْحَقُّ مُتَدَفِّقاً كَالْمِيَاهِ وَالْعَدْلُ كَنَهْرٍ سَيَّالٍ. – عاموس 5: 24
تجتمع اللجنة المركزية لمجلس الكنائس العالمي، المنعقدة في جوهانسبرغ، جنوب أفريقيا، في الفترة من 18 إلى 24 يونيو/حزيران 2025، في حزنٍ وغضبٍ عميقين مع تصاعد الأزمة في فلسطين وإسرائيل إلى مستوياتٍ تنتهك بشكلٍ صارخ القانون الإنساني الدولي وقانون حقوق الإنسان، بالإضافة إلى أبسط مبادئ الأخلاق.
نُدرك وجود تمييزٍ واضح بين الشعب اليهودي، إخوتنا في الإيمان، وأفعال حكومة إسرائيل، ونؤكد مجدداً أن مجلس الكنائس العالمي يقف بحزمٍ ضد أي شكلٍ من أشكال العنصرية، بما في ذلك معاداة السامية، والعنصرية ضد العرب، وكراهية الإسلام. ومع ذلك، فإن المعاناة التي لا تُطاق التي يتكبدها شعب غزة، وتصاعد العنف والقمع في الضفة الغربية والقدس، تُلزم زمالة الكنائس العالمية بالتحدث بوضوح وإلحاح، والالتزام بمبادئ العدالة بموجب القانون الدولي والأخلاق.
لقد انطوت الحملة العسكرية التي شنتها حكومة إسرائيل على غزة على انتهاكات جسيمة لاتفاقية جنيف الرابعة، والتي قد تُشكل إبادة جماعية و/أو جرائم أخرى بموجب نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية. في الوقت نفسه، لا تزال الضفة الغربية والقدس الشرقية المحتلتان تشهدان عنفًا مُكثفًا، وتوسعًا استيطانيًا غير قانوني، وانتهاكات منهجية لحقوق الإنسان. تتحدى هذه الأعمال الأعراف القانونية الدولية، بما في ذلك ميثاق الأمم المتحدة، واتفاقيات جنيف، والمعاهدات الدولية لحقوق الإنسان، والعديد من قرارات مجلس الأمن والجمعية العامة.
ويؤكد مجلس الكنائس العالمي التزامه الراسخ بالحوار والتعاون بين الأديان، وبالقانون الدولي كإطار للسلام والعدالة والمساءلة. بهذه الروح، تدعو اللجنة المركزية لمجلس الكنائس العالمي إلى:
1. كشف حقيقة الفصل العنصري: نُقرّ بنظام الفصل العنصري الذي تفرضه إسرائيل على الشعب الفلسطيني، ونُدينه، مُنتهكًا القانون الدولي والضمير الأخلاقي.
2. فرض العقوبات والمساءلة: ندعو الدول والكنائس والمؤسسات الدولية إلى فرض عقوبات على انتهاكات القانون الدولي، بما في ذلك فرض عقوبات مُحددة، وسحب الاستثمارات، وحظر الأسلحة. ويجب تقديم الدعم الكامل للمحكمة الجنائية الدولية وآليات الأمم المتحدة التي تُحقق في جرائم الحرب المُحتملة والجرائم ضد الإنسانية.
3. تأكيد الحقوق والحرية الفلسطينية: ندعم حقوق الإنسان غير القابلة للتصرف للفلسطينيين في الحرية والعدالة والعودة وتقرير المصير. ونطالب بإنهاء الاحتلال ورفع الحصار غير القانوني عن غزة.
4. دعم صمود الكنائس والطوائف المسيحية الفلسطينية وشهادتها، والتمسك بحقها في البقاء على أرضها وممارسة عقيدتها بحرية. اللجنة المركزية لمجلس الكنائس العالمي – مسودة بيان بشأن فلسطين وإسرائيل: دعوة لإنهاء الفصل العنصري والاحتلال والإفلات من العقاب في فلسطين وإسرائيل
نشيد بقيادة حكومة جنوب أفريقيا في سعيها لتحقيق العدالة والمساءلة أمام القانون الدولي من خلال محكمة العدل الدولية، ونحث جميع الدول على الامتثال لأحكامها. الكنائس في جميع أنحاء العالم مدعوة للشهادة، والتعبير عن الرأي، والعمل.
“ويُزرع في السلام ثمرة بر لمن يصنعون السلام.” – يعقوب 3: 18
تكافح مجلة “ملح الأرض” من أجل الاستمرار في نشر تقارير تعرض أحوال المسيحيين العرب في الأردن وفلسطين ومناطق الجليل، ونحرص على تقديم مواضيع تزوّد قراءنا بمعلومات مفيدة لهم ، بالاعتماد على مصادر موثوقة، كما تركّز معظم اهتمامها على البحث عن التحديات التي تواجه المكون المسيحي في بلادنا، لنبقى كما نحن دائماً صوت مسيحي وطني حر يحترم رجال الدين وكنائسنا ولكن يرفض احتكار الحقيقة ويبحث عنها تماشيًا مع قول السيد المسيح و تعرفون الحق والحق يحرركم
من مبادئنا حرية التعبير للعلمانيين بصورة تكميلية لرأي الإكليروس الذي نحترمه. كما نؤيد بدون خجل الدعوة الكتابية للمساواة في أمور هامة مثل الإرث للمسيحيين وأهمية التوعية وتقديم النصح للمقبلين على الزواج وندعم العمل الاجتماعي ونشطاء المجتمع المدني المسيحيين و نحاول أن نسلط الضوء على قصص النجاح غير ناسيين من هم بحاجة للمساعدة الإنسانية والصحية والنفسية وغيرها.
والسبيل الوحيد للخروج من هذا الوضع هو بالتواصل والنقاش الحر، حول هويّاتنا وحول التغييرات التي نريدها في مجتمعاتنا، من أجل أن نفهم بشكل أفضل القوى التي تؤثّر في مجتمعاتنا،.
تستمر ملح الأرض في تشكيل مساحة افتراضية تُطرح فيها الأفكار بحرّية لتشكل ملاذاً مؤقتاً لنا بينما تبقى المساحات الحقيقية في ساحاتنا وشوارعنا بعيدة المنال.
كل مساهماتكم تُدفع لكتّابنا، وهم شباب وشابات يتحدّون المخاطر ليرووا قصصنا.
No comment yet, add your voice below!